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    今天是:

    拜仁慕尼黑vs美因茨:走进榆社

    榆社县地处太行山中段西麓、晋中市东南部。位于东经112°38′—113°12′,北纬36°51′—37°34′;东西宽44公里,南北长55公里。东与左权、和顺为邻,北与太谷、榆次接壤,西与祁县相靠,南与武乡毗邻。全县总人口14.2万,其中农业人口11.7万,下辖45乡、1个管委会,271个行政村和6个城镇社区。全县总面积1699平方公里,耕地总面积33.7344万亩,其中基本农田28.24万亩。榆社属丘陵山区,四周高、中间低,最高海拨2011米,最低海拨961米,平均海拔1100米,境内浊漳河北源水系纵横交错,水资源充足。气候为暖温带大陆性季风气候,年均气温8.8℃,年降水量560毫米,无霜期165天。

    建制沿革

    榆社春秋时属晋。

    战国先属韩后属赵。

    秦属上党郡。

    汉为涅氏县地,晋置武乡县,属上党郡。

    大兴二年(319年)后赵石勒兼置武乡郡,县属之。

    永和中年废郡,故治在今榆社县北社城镇。

    北魏太和十五年(491年)武乡县移往今武乡县后,其地属乡县。

    隋开皇十六年(596年)置榆社县,因县北榆社故城为名,属韩州。大业初并入乡县,义宁初复置仍名榆社,属太原郡。自此历代县名均不改。

    唐武德三年(620年)兼置榆州,六年州废,县属辽州,五代因之。

    宋熙宁七年(1074年)升入武乡县。

    元佑元年(1086年)复置县,属辽州,金因之。

    元至元三年(1266年)并入辽山县,六年复置县,仍属辽州。

    明、清皆不改。

    辛亥命革后属冀宁道。

    抗日战争时期为我根据地。

    民国三十二年(1943年),以北翟管村为中心分设榆北县,属太行二专署。

    民国三十三年(1944年)冬榆北县并入榆社县,属太行三专署。

    建国后属榆次专区。

    行政区划

    榆社县辖4个镇、5个乡:箕城镇、云竹镇、郝北镇、社城镇;河峪乡、北寨乡、西马乡、兰峪乡、讲堂乡  。

    榆社县行政区划

    乡镇

    箕城镇

    城关村、南河底村、赵道峪村、石栈道村、寨沟村、北泉沟村、廉村、上西山村、下西山村、板坡村、连家庄村、杜余沟村、贾峪村、河南街村、郜家沟村、北向阳村、南向阳村、旋余沟村、中余沟村、莲花池村、寺家凹村、潭村、李峪村、芦家庄村、坪上村、胡子沟村、赵家庄村、南马会村、北马会村、南王村、小杜余沟村、北王村、桑树沟村、马家沟村、三庄村、泥河掌村、中泥河村、东沟村、泥河口村、峡口村、南社村、寨上村、北逆流河村、南逆流河村、银郊村、东汇村、石花村、柳滩村、北枣林村、马家庄村、沿北村、小常家会村、大常家会村、王景村、红崖头村、山泉峪村、小下车村、大下车村、梁峪村、段家庄村、杨家垴村、桑家沟村

    云竹镇

    云竹村、向阳村、海银山村、西庄村、狐家沟村、巴掌沟村、南村、小马兰村、北村、白海村、清风村、赵庄村、申村、迷沙沟村、马兰村、崇串村、乔家沟村、金丈村、斗角沟村、北图划村、宁家沟村、和平村、东庄村、桃阳村、段家沟村、白家岭村、昌家沟村、西坡村、王家沟村、高庄村、林头村、枣林沟村、羊圈垴村

    郝北镇

    郝北村、台曲村、庄头村、云安村、魏城村、东方山村、关元则村、赵家村、圪塔滩村、常银村、大南沟村、成家沟村、油房凹村、邓峪村、南沟村、韩村、闫家沟村、白庄村、西方山村、南庄村、南庄沟村、吴家庄村、邱元村、任家垴村、王宁村、梁寺头村、枣林村、上石拐村

    社城镇

    社城村、南翟管村、北翟管村、西河村、双峰村、北河村、圪麻洼村、官上村、翟管沟村、彰修村、阳乐村、两河口村、石源村、郊口村、石会村、水泽村、焦红寺村、顶村、西崖底村

    河峪乡

    河峪村、圪坨村、海眼村、北水村、西河底村、偏良村、苍竹沟村、下赤峪村、固庄村、前庄村、后庄村、青阳坪村、西周村、牛村、鱼头村、寄子村、刘家沟村、河窳村、岩良村、西沟村、辉教村、叶峪村、平顶村、东形彰村、西形彰村、东清秀村、西清秀村

    北寨乡

    北寨村、郭家社村、温泉村、东沟村、堡下村、曲里村、辉沟村、上城南村、东垴村、下城南村、郜村、高崖底村、白家庄村、牛槽沟村、马陵村、南寨村、五科村、千峪村、孟家庄村、仰天村、赵王村、东湾村、水磨头村、青峪村

    西马乡

    西马村、东周村、大寨村、东马村、田家沟村、更修村、沤泥凹村、北山晕村、南山晕村、南白村、北白村、小河沟村、羊山峪村、武源村、北余沟村、牛寨沟村、新村、段峪村、面疃村、官寨村、南岔村、紫寒村、牌坊村、常瑞村、白北村、东五科村、格子坪村、山头村、寺儿村、西宽村

    兰峪乡

    兰峪村、屯村、郭郊村、下咱则村、羊圈岭村、梁家垴村、平顶垴村、东寨村、大卜水头村、小卜水头村、小里道庄村、大里道庄村、拐则村、合朝村、王家庄村、连家庄村、玉家沟村、后火烧庄村、前火烧庄村、大垴村、黄龙峪村、南窑村、常峪村、西窑村、后千家峪村、前千家峪村、窑科村、前牛兰村、苗牛兰村、高家庄村、后牛兰村、牛家岭村、麻池垴村

    讲堂乡

    讲堂村、上咱则村、陈家峪村、下赤土村、上赤土村、韩庄村、寺上村、元庄村、麦茬角村、蒲池村、驼骆村、柳泉村、将军墓村、梁家庄村、石墙村、后寺沟村

    城区

    学府社区、广生社区、滨河社区、新华社区、文峰社区、东升社区

     

    历史文化

     

    历史地名

    偃武县:唐武德三年 (620) 置偃武县,六年废入榆社县,故治在今榆社县南三十里之魏城镇,今称魏城村。有古城遗址。

    箕城: 在榆社县东南三十里,据《清一统志》,春秋鲁僖公三十三年,晋人败敌于箕,即此。阎若琚《四书释地》:“辽州榆社县东南三十里有古箕城。”

    榆社故城:即今榆社县北之社城,晋武乡县治此,故又作武乡故城。后赵石勒改为榆社城,取汉高祖“丰枌榆社”(纪念故里)之意。

    更修村:在榆社县北十八里,原名侯目村。1947年,为纪念革命烈士曹更修同志而改名。曹更修同志,本村人, 中共党员,我军团长,194715日在山东金乡战役中牺牲。

    西周村:在榆社县西北四十里,193978日,一二九师三八六旅在此与日寇激战,给敌人以重创。我新一团团长丁思林同志不幸中弹牺牲于此。丁思林同志,湖北黄安人,1931年入伍,1933年入党,牺牲时年仅二十六岁。

    白庄:在榆社县南三十五里,1942416日,日寇汽车十六辆满载两个中队的士兵,行至本村附近的公路上,陷入我决死三纵队埋设的地雷网,我军乘机冲杀毙伤敌人二百二十人,击毁全部汽车,缴获机枪九挺、步枪一百多支。

    响堂寺:在榆社县西十里庙岭山沟,寺内建石室方丈,人入其中,石声相应,故名。有北魏至唐代雕凿的千佛洞,还有唐塔一座,今为省级文物?;さノ?。

    崇圣寺:在榆社县西六十里禅隐山上,宋建明修,内有北石佛一尊、金大定碑一通,元墓塔两座,为省级文物?;さノ?。

    石勒墓:在榆社县北二十五里赵王村东,俗称赵王墓,为省级文物?;さノ?。按,石勒,羯族军事首领。起家武乡,终建赵国 (319),都襄国 (今河北邢台,领有今晋冀鲁陕等地,史称后赵。  王建立墓:在榆社县西四十里鱼头村旁。按,王建立,五代榆社人,历事唐明宗,晋高祖。

    邓峪石塔:在榆社县南十八里邓峪村,石塔系唐人在完整石头上雕凿,为省级文物?;さノ?。

    黑神山:在榆社县东,原称黑山,因有黑山神庙,故又名黑神山。

    浊漳北源:古称武乡水?!肚逡煌持尽罚?ldquo;武乡水,源出和顺县西南八赋岭,南流径榆社县西,又南入沁州武乡县界,今名小漳。[16]

     

    榆社古城

    榆社县置始于隋开皇十六年,距今已有1500余年。那时治所在社城镇,到唐武德八年,县城治所又移至讲堂镇。无论社城还是讲堂,作为县之治所都有点太偏。社城北靠和顺,讲堂东近左权,都在县境之边。[17]

    元至元六年(1269年)重新选址建城,据县志记载县城选址在:“浊漳河与仪川河交汇之高岗,垒石成壁,建土城为今县城之始”。

    “交汇之高岗”,当地称之为垣台上,境内位置适中,垣台上呈东北高,西南低的斜坡状,由西南到东南,依顺时针方向,放眼望去,垣台上在群山环抱之中,其中有五座山峰较高,依次是庙岭山、西山、北泉山、北寨山、笔架山。若把西南的庙岭山看作拇指,东南的笔架山看作小指,无疑此地酷似向上托起的左掌,榆社古城就建在了向上托起左掌之中。[18]

    榆社古城建成之初,只有县衙,城区面积不大,后世谓之“上城”。一日,有一西域高僧云游至此,看到此景,十分惊讶,赞叹道:“县衙建在佛掌之上,天意也”。于是和县令商量,扩建县城“集民夫三千,凡五载毕”。扩建后的县城,分为上城、下城。上城县衙、佛寺,下城居住百姓。至此奠定了榆社古城建筑格局。之后,明代嘉靖、宣德、隆庆年间分别对榆社进行了修葺。筑城墙,以围包县城,整修上城、下城,在上城与下城之间建鼓楼,以示古城之中。并重筑城门,开门五道,上建城楼,城楼巍峨,遥对五座山峰,左手向上的托掌之形更显直观形象。五座城门均有题名,北名柔远门,意为“胡汉”相融,永无战争;东名望京门,意为心系京畿,不叛安顺;西名通晋门,意为睦邻各县,不会自封;西南名带漳门,意为漳水环绕,财源滚滚;东南名宣化门,意为宣扬教化,毋忘育人??春竽腿搜拔?,体现了榆社先民安身立命的处世哲学思想。

    定型后的榆社古城,虽有上下两城,但总体面积并不大,城墙周长只有近2500米,居民住户也不多。即使在解放初也有“榆社城前晌来了个陌生人,晌午即可传遍全城”一说。据县志记载:“清初县城有160余户,700余人”,但“寺庙占全城总面积的20%。”因此,便留下“半城为佛地,半城是民居”的说法。

     

     

     

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